a Taat kepada Allah, yaitu patuh melaksanakan segala perintah Allah dan menghindari larangan-Nya. b. Taat kepada sesama manusia, yaitu melaksanakan perintah atau kehendak manusia yang tidak bertentangan dengan hukum allah dan Rasul-Nya. 3. Nilai-nilai positif dari perilaku taat. Di antara nialai-nilai luhur taat ialah sebagai berikut : a 1 Daun jendela (A) adalah bagian yang terbuka. Bagian ini diketahui diri sendiri dan orang lain. 2. Daun jendela (B) adalah bagian yang kita ketahui, tetapi tidak diketahui orang lain. 3. Daun jendela (C) adalah bagian yang diketahui orang lain, tetapi tidak diketahui oleh diri sendiri. 4. Atasdasar itu, Ibnu Taimiyah sendiri dalam kitabnya "at-Tawassul wa al-Wasilah" dengan mengutip pendapat para ulama Ahlusunah seperti; Ibnu Abi ad-Dunya, al-Baihaqi, at-Thabrani, dan sebagainya telah melegalkan tawassul sesuai dengan hadits-hadits yang ada. (Kitab "at-Tawassul wal Wasilah" karya Ibnu Taimiyah halaman 144-145) Kitamembaca lagi dalam Roma 8, pasal yang indah tentang jaminan untuk orang Kristen, pasal yang dimulai dengan kata-kata yang indah, "Oleh karena itu, sekarang tidak ada lagi penghukuman bagi orang yang berada di dalam Yesus Kristus."Dalam ayat 34, Paulus memberikan tantangan: "Siapakah yang akan memberikan hukuman? Yesus Kristus yang telah mati, bahkan yang telah dibangkitkan dari Kitapercaya, bahwa Allah, dalam tiga Pribadi yang bekerja sama, telah menciptakan segala sesuatu melalui kekuatan-Nya, hikmat-Nya, dan kebaikan-Nya yang tidak terpahami, baik langit dan bumi serta segala isinya maupun roh-roh yang tidak kelihatan.[1a] Di antara roh-roh ini, sebagian telah tersandung dan jatuh ke dalam kebinasaan,[b] sebagian 10Perintah Allah yg di terima Musa antara lain berbunyi: Jangan membunuh, jangan mencuri, jangan berzinah, jangan bersaksi dusta, jangan menginginkan istri sesamamu. kalau umat Islam mengklaim bhw Muhammad adalah penerus Musa sebagaimana ditulis dlm Kitab Perjanjian Lama (Ulangan, Yesaya, Yeremia dll) mari kita lihat apakah Muhammad BUKUGURU. Pendidikan Katolik dan Budi Pekerti. SMA/SMK. KELAS. XII. SEMESTER 1 Hak Cipta 2015 pada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Dilindungi Undang-Undang MILIK NEGARA TIDAK DIPERDAGANGKAN. Disklaimer: Buku ini merupakan buku guru yang dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implementasi Kurikulum 2013. Buku guru ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di bawah koordinasi Kementerian Menginginimilik sesama apabila diiringi dengan niatan baik seperti motivasi baik untuk mendapatkan suatu barang dengan cara yang benar atau bekerja keras adalah hal yang baik. Yang salah dan tergolong kedalam jenis jenis dosa dalam Alkitab adalah ketika kita mengingini milik sesama dan memiliki niatan jahat terselubung untuk mendapatkan barang 7MtR6. PERINTAH Allah SWT dan larangan untuk keselamatan hidup manusia di dunia dan akhirat. Sebagaimana Allah SWT Berfirman dalam Al-Quran berikut ini اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ Sesungguhnya Allah SWT menyuruh kamu berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi bantuan kepada kerabat, dan Dia melarang melakukan perbuatan keji, kemungkaran, dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. Perintah Allah SWT Jangan Berkata Kasar فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِيْنَ Maka berkat rahmat Allah engkau Muhammad berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal. QS. Ali-Imran 159 BACA JUGA Beriman kepada Kitab Allah SWT, Ini Artinya Perintah Allah SWT Menahan Amarah aitu orang yang berinfak, baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan kesalahan orang lain. Dan Allah SWT mencintai orang yang berbuat kebaikan. QS. Ali-Imran 134 Perintah Allah SWT Berbaiklah Kepada Orang Lain وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ Dan sembahlah Allah SWT dan janganlah kamu mempersekutukannya dengan sesuatu apa pun. Dan berbuat-baiklah kepada kedua orang tua, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat dan tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahaya yang kamu miliki. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri. QS. An-Nisa 36 Perintah Allah SWT Janganlah Sombong dan Congkak Allah SWT berfirman, “Maka turunlah kamu darinya surga; karena kamu tidak sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya. Keluarlah! Sesungguhnya kamu termasuk makhluk yang hina. QS. Al-Araf 13 Perintah Allah SWT Maafkanlah Atas Kesalahan-Kesalahan Orang Lain Jadilah pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta jangan pedulikan orang-orang yang bodoh. QS. Al-Araf 199 Perintah Allah SWT Berbicara dengan Nada Halus Dan Sopan Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya Firaun dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan dia sadar atau takut. QS. At-Thaha 44 BACA JUGA Perintah Bersyukur dalam Alquran Perintah Allah SWT Merendahkan Suara وَاقْصِدْ فِيْ مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَۗ اِنَّ اَنْكَرَ الْاَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيْرِ Dan sederhanakanlah dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai. QS. Al-Luqman 19 Perintah Allah SWT Jangan Mengejek Oranglain يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنُوْا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاۤءٌ مِّنْ نِّسَاۤءٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّۚ وَلَا تَلْمِزُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِۗ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِۚ وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْن Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain karena boleh jadi mereka yang diperolok-olokkan lebih baik dari mereka yang mengolok-olok dan jangan pula perempuan-perempuan mengolok-olokkan perempuan lain karena boleh jadi perempuan yang diperolok-olokkan lebih baik dari perempuan yang mengolok-olok. Janganlah kamu saling mencela satu sama lain dan janganlah saling memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah panggilan yang buruk fasik setelah beriman. Dan barangsiapa tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. QS. Al-Hujurat 11 Perintah Allah SWT Berbakti Kepada Kedua Orangtua Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik. QS. Al-Israa 23 Perintah Allah SWT Jangan Mengeluarkan kata yang tidak menghormati Kepada Kedua Orangtua Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik. QS. Al-Israa 23. [] SUMBER SMAMSA 6. Larangan Untuk Membunuh Perintah keenam dari 10 Perintah Allah adalah larangan untuk membunuh. “Jangan membunuh.” Keluaran 2013 Manusia adalah ciptaan Tuhan paling mulia. Karena itu, Tuhan melarang pembunuhan terhadap manusia ciptaanNya, yang diciptakanNya sesuai dengan gambar dan rupaNya sendiri. Bunuh diri sudah pasti tercakup dalam firman Allah ini. Bunuh diri jelas adalah perbuatan membunuh, sekalipun hal itu adalah membunuh diri sendiri. Baca 7 Tokoh Alkitab Yang Mati Bunuh Diri Namun larangan ini tidak mencakup semua pembunuhan. Ini tidak mencakup pembunuhan tanpa disengaja dan tanpa perencanaan Keluaran 2113. Dan orang yang membunuh sesamanya tanpa sengaja mendapat perlindungan resmi di kota-kota perlindungan suku Lewi Bilangan 35. Pembunuhan terhadap orang yang melakukan dosa tertentu juga tidak dilarang dengan aturan tertentu. Misalnya terhadap orang yang kedapatan berzinah Imamat 2010, lihat poin 7 di bawah. Tuhan sendiri berkata bahwa barangsiapa membunuh/menumpahkan darah orang lain, maka darahnya sendiri akan tertumpah Kejadian 96. Demikian juga pembunuhan dalam kondisi peperangan adalah sah bagi umat Israel Ulangan 20. Jadi mengutip Firman Tuhan keenam ini untuk menentang hukuman mati yang dilakukan oleh pemerintah suatu negara adalah salah. Seperti telah disebut, pembunuhan terhadap orang berdosa adalah sah secara hukum, yang dijalankan oleh para pemimpin/hakim Israel. Dalam Perjanjian Baru pun, secara tersirat, hukuman mati terhadap orang yang bersalah adalah sah, jika dilakukan oleh pihak pemerintah yang sah, yang pada dasarnya ditetapkan oleh Tuhan sendiri Roma 131-4. Kendati demikian, dalam urusan pribadi bukan urusan pemerintah, pembunuhan sangat ditentang dalam Perjanjian Baru. Bukan saja membunuh tidak boleh, bahkan marah dan menyebut seseorang dengan “kafir!” pun sudah termasuk membunuh dan karenanya patut dihukum. Ini ajaran Tuhan Yesus sendiri Matius 521-22. Demikian juga praktek yang mengkerdilkan nilai manusia, menyiksa, membuatnya menderita, terbelenggu, memberangus hak-haknya dan kebebasannya, dapat dikategorikan sebagai pembunuhan. Selain itu, Firman Tuhan keenam ini juga mencakup larangan terhadap aborsi. 7. Larangan Untuk Berzinah Perintah ketujuh dari 10 Perintah Allah adalah larangan untuk berzinah. “Jangan berzinah.” Keluaran 2014 Larangan dalam Firman Tuhan ketujuh ini aslinya adalah untuk para lelaki baik yang sudah menikah ataupun yang belum agar tidak melakukan hubungan seksual dengan perempuan yang sudah menikah, dan bukan pasanganya. Orang-orang yang melakukan hal seperti ini pasti dihukum mati, baik laki-lakinya maupun perempuannya Imamat 2010. Kendati demikian, Firman Tuhan ini juga mencakup perempuan yang belum menikah. Jadi ini adalah larangan terhadap segala perbuatan hubungan seksual dengan orang yang bukan pasangannya, entah masing-masing mereka sudah menikah atau belum. Baca 10 Tokoh Alkitab yang berzinah Hubungan seksual di antara laki-laki lajang dengan perempuan lajang, antara laki-laki yang sudah menikah dengan perempuan lajang, antara laki-laki lajang dengan perempuan yang sudah menikah, dan antara laki-laki yang sudah menikah dengan perempuan yang sudah menikah, yang bukan pasangannya. Bahkan lebih jauh Tuhan Yesus mengatakan bahwa seorang laki-laki yang memandang seorang perempuan demikian juga sebaliknya dan menginginkannya, sudah termasuk berzinah dengan dia di dalam hatinya, karena itu telah melanggar Firman ketujuh ini Matius 527-28. Memang, seperti kata Tuhan Yesus, dosa juga mencakup keinginan, bukan hanya perbuatan. Dan keinginan yang berdosa, seperti berzinah, dimulai dari hati atau pikiran Matius 519. 8. Larangan Untuk Mencuri Perintah kedelapan dari 10 Perintah Allah adalah larangan untuk mencuri. “Jangan mencuri.” Keluaran 2015 Firman Tuhan kedelapan ini memberi penghormatan atas hak milik pribadi seseorang. Dan mencuri yang dimaksud di sini pastilah menyangkut barang/benda ataupun uang. Pencurian akan dihukum dengan memberi ganti rugi terhadap apa yang dicuri. Dan apabila si pencuri kedapatan mencuri lalu dipukul hingga mati, maka orang yang memukul tidak dianggap bersalah, asalkan hal itu terjadi sebelum matahari terbit Keluaran 221-4. Ada kaitan antara kemiskinan dengan mencuri, dan juga sifat buruk. Untuk mengatasi hal ini, rasul Paulus menasihatkan agar orang percaya bekerja keras sehingga mendapat penghasilan, bahkan bisa membantu orang lain, dan tidak lagi mencuri Efesus 428. Pada masa kini Firman kedelapan ini dapat mencakup pencurian hak milik negara atau perusahaan, dengan kata lain, perbuatan korupsi. Baca 7 Tokoh Alkitab yang korupsi Pencurian zaman sekarang juga dapat mencakup pencurian waktu, di mana seseorang bekerja dengan waktu yang tidak semestinya, datang lebih lambat atau pulang lebih cepat dari waktu yang seharusnya. 9. Larangan Untuk Bersaksi Dusta Tentang Orang Lain Perintah kesembilan dari 10 Perintah Allah adalah larangan untuk bersaksi dusta tentang orang lain. “Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.” Keluaran 2016 Firman kesembilan ini aslinya adalah bentuk dusta di persidangan pengadilan atau di hadapan para hakim/tetua bangsa Israel. Tuhan melarang orang Israel untuk membenarkan orang yang salah atau menyalahkan orang yang benar. Mereka tidak boleh bersaksi bohong terhadap orang benar, ataupun membantu orang yang salah dengan ketidakbenaran Keluaran 231. Orang yang kedapatan bersaksi bohong untuk mencelakakan orang lain, maka ia harus dihukum dengan maksud jahatnya itu Ulangan 1916-21. Artinya, kalau ia bersaksi dusta agar seseorang dihukum mati, maka orang yang berdusta itu yang harus dihukum mati. Baca 10 Tokoh Alkitab Yang Tidak Jujur Di Perjanjian Baru ada banyak contoh tentang kesaksian palsu yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi, yakni terhadap Tuhan Yesus Markus 1455-59, Stefanus Kisah Para Rasul 611-14, dan rasul Paulus Kisah Para Rasul 256-7. Dengan berbuat demikian, sebenarnya orang-orang Yahudi itu telah melanggar Firman Allah kesembilan yang mereka terima dari Tuhan! Mereka hendak menegakkan Hukum Taurat dengan cara melanggar Hukum Taurat! Dalam zaman sekarang, bersaksi dusta ini mencakup penyebaran berita hoax tentang seseorang, memfitnah seseorang, mencemarkan nama baik seseorang, atau membunuh karakter seseorang, yang dalam hukum sipil pun dilarang. Seperti menuduh seseorang sebagai PKI, melakukan perzinahan, atau terlibat korupsi, tanpa ada bukti nyata. Tetapi tentu saja Firman Tuhan kesembilan ini juga mencakup larangan segala bentuk dusta atau kebohongan. 10. Larangan Untuk Mengingini Milik Sesama Perintah kesepuluh/terakhir dari 10 Perintah Allah adalah larangan untuk mengingini milik sesama. “Jangan mengingini rumah sesamamu; jangan mengingini isterinya, atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya atau keledainya, atau apapun yang dipunyai sesamamu.” Keluaran 2017 Firman Tuhan ini adalah larangan terhadap segala keinginan akan harta atau milik orang lain. Perintah kesepuluh ini merupakan motif dasar atas Perintah kelima sampai Perintah kesembilan. Dalam Alkitab, dosa bukan hanya sekedar melakukan, tetapi juga mengingini. Seperti yang dikatakan oleh Tuhan Yesus, apa yang akan dilakukan oleh seseorang bermula di dalam hati. Karena itu keinginan berdosa di dalam hati atau pikiran sudah termasuk dosa lihat poin 7 di atas. Demikian juga mengingini milik sesama, sudah termasuk dosa yang dilarang oleh Tuhan. Keinginan yang dimaksud di sini mecakup harta benda dan manusia. Larangan mengingini istri sesama yang disebut dalam Perintah kesepuluh ini tentu juga mencakup larangan untuk mengingini suami sesama. Sedangkan keinginan untuk memiliki hamba-hamba mungkin berarti menjadikannya sebagai budak ataupun memperistrinya. Keinginan akan harta atau pasangan orang lain bisa juga merupakan ketamakan atau kerakusan. Atau bisa juga bentuk ketidak-puasan atas apa yang telah dimiliki. Karena itu kita membutuhkan rasa cukup dan rasa puas atas apa yang dimiliki. Jika tidak, maka carilah dengan cara yang benar, bukan mengingini milik orang lain. Rasul Paulus berkata bahwa kasih adalah kegenapan Hukum Taurat. Kasih tidak berbuat jahat terhadap orang lain, termasuk tidak mengingini istri/suami atau harta milik mereka Roma 139-10. Itulah 10 Firman Allah dan maknanya. Jika artikel ini memberkati Anda, jangan lupa untuk membagikannya kepada rekan-rekan jejaring sosial Anda facebook, twitter, google plus, whatsapp, dll melalui tombol share yang tersedia pada artikel ini. Anda juga dapat memberikan tanggapan, komentar, saran atau pertanyaan seputar artikel ini pada kolom komentar yang tersedia di bawah. Tetapi semua komentar harus dimoderasi terlebih dahulu, dan hanya komentar yang memenuhi syarat yang akan dipublikasikan. Silakan juga bergabung dengan Fans Page Facebook Rubrik Kristen dengan cara mengklik “Like” atau “Sukai” pada Fans Page Facebook Rubrik Kristen di situs ini, sehingga Anda selalu mendapat info artikel-artikel terbaru dari situs ini. Terima kasih. GBU. Pages 1 2 Asali, Keluaran 2017 - “Jangan mengingini rumah sesamamu; jangan mengingini isterinya, atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya atau keledainya, atau apapun yang dipunyai sesamamu.’”. Ulangan 521 - “Jangan mengingini isteri sesamamu, dan jangan menghasratkan rumahnya, atau ladangnya, atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya, atau keledainya, atau apapun yang dipunyai sesamamu”. 1 Bukan semua keinginan merupakan dosa. Matthew Henry “The foregoing commands implicitly forbid all desire of doing that which will be an injury to our neighbour; this forbids all inordinate desire of having that which will be a gratification to ourselves. O that such a man’s house were mine! Such a man’s wife mine! Such a man’s estate mine!’ This is certainly the language of discontent at our own lot, and envy at our neighbour’s; and these are the sins principally forbidden here” = Perintah-perintah yang lalu secara implicit melarang semua keinginan untuk melakukan hal-hal yang melukai sesama kita; perintah ini melarang semua keinginan yang tanpa batas / yang berlebihan untuk mempunyai / mendapatkan hal-hal yang akan menjadi suatu pemuasan bagi diri kita sendiri. O, sekiranya rumah orang itu adalah milikku! Sekiranya istri orang itu adalah milikku! Sekiranya tanah orang itu adalah milikku’. Ini jelas merupakan bahasa dari ketidak-puasan terhadap nasib kita sendiri, dan iri hati pada nasib sesama kita; dan ini adalah dosa-dosa yang secara prinsip dilarang di sini. Wycliffe Bible Commentary “Covetousness is the inordinate desire of unpossessed good’ G. A. Chadwick, Exodus in Expositor’s Bible. The most inward of all the commandments, forbidding not an external act, but a hidden mental state, a state, however, which is the root of nearly every sin against a neighbor’ Cambridge Bible. It is basically the sin of Adam and Eve, to desire that which it is not God’s will that we have” [= Ketamakan adalah keinginan yang sangat banyak terhadap harta benda / barang-barang yang tidak dimiliki’ G. A. Chadwick, Exodus in Expositor’s Bible. Yang paling batiniah dari semua hukum, melarang bukan suatu tindakan luar / lahiriah, tetapi suatu keadaan mental yang tersembunyi, tetapi suatu keadaan yang adalah akar dari hampir setiap dosa terhadap sesama’ Cambridge Bible. Secara dasari ini adalah dosa dari Adam dan Hawa, menginginkan apa yang bukan kehendak Allah untuk kita miliki]. Wilmington’s Bible Handbook Bible Survey “To covet is to desire for yourself any person or thing that belongs to someone else” = Mengingini adalah menginginkan untuk dirimu sendiri seseorang atau sesuatu yang adalah milik dari orang lain. Jelas bahwa tidak semua keinginan merupakan dosa. Keinginan yang dilarang oleh hukum ini adalah keinginan yang didasari oleh iri hati, atau keinginan yang hanya ditujukan untuk pemuasan nafsu diri sendiri, dan khususnya, ketamakan! Dalam bahasa Inggris hukum ini berbunyi Thou shall not covet ...’. Kata kerja covet’ = ingin / mengingini kalau menjadi kata sifat menjadi kata covetous’ = tamak! Contoh pelanggaran dari hukum ini gadget, bisnis, asuransi a Ingin suami / istri / pacar orang lain. Menginginkan istri / suami orang lain, sekalipun bisa, tetapi belum tentu berurusan dengan kecantikan / ketampanan, bentuk tubuh yang indah, kepribadian yang menarik, atau bahkan dengan cinta / sex. Bisa saja, kita mengingini istri / suami orang lain, hanya karena hal-hal baik lain yang ada dalam diri orang itu, misalnya, istri orang lain itu pandai mengatur rumah atau pandai masak, sedangkan istri kita tidak becus dalam hal-hal itu, sehingga kita menginginkan istri seperti istri orang lain itu. Atau, suami orang lain itu pandai / rajin bekerja / cari uang, sedangkan suami kita tidak becus / malas bekerja, dan kita menginginkan suami seperti suami orang lain itu. Apapaun alasannya, itu tetap menginginkan istri / suami orang lain, dan itu melanggar hukum ke 10 ini. b Ingin kaya seperti tetangga. c Ingin mobil, TV, video seperti tetangga. d Ingin kecantikan orang lain. e Ingin kepandaian / bakat orang lain. 2 Ini merupakan perintah yang secara khusus berhubungan dengan hati / pikiran. Perintah-perintah yang lalu terutama menunjuk pada tindakan luar / lahiriah, sekalipun dalam arti yang luas yang diberikan oleh Yesus, juga mencakup hati dan pikiran. Tetapi perintah jangan mengingini’ ini secara khusus berhubungan dengan hati dan pikiran. 3 Dosa ini merupakan akar dari dosa-dosa lain, yang jauh lebih hebat. Sekalipun dosa ini kelihatannya remeh, tetapi ini merupakan akar dari dosa-dosa lain yang dilakukan dengan kata-kata / tindakan. Bandingkan dengan ayat-ayat ini a Yakobus 316 - “Sebab di mana ada iri hati dan mementingkan diri sendiri di situ ada kekacauan dan segala macam perbuatan jahat”. b Yakobus 42 - “Kamu mengingini sesuatu, tetapi kamu tidak memperolehnya, lalu kamu membunuh; kamu iri hati, tetapi kamu tidak mencapai tujuanmu, lalu kamu bertengkar dan kamu berkelahi. Kamu tidak memperoleh apa-apa, karena kamu tidak berdoa”. c Yakobus 113-15 - “13 Apabila seorang dicobai, janganlah ia berkata Pencobaan ini datang dari Allah!’ Sebab Allah tidak dapat dicobai oleh yang jahat, dan Ia sendiri tidak mencobai siapapun. 14 Tetapi tiap-tiap orang dicobai oleh keinginannya sendiri, karena ia diseret dan dipikat olehnya. 15 Dan apabila keinginan itu telah dibuahi, ia melahirkan dosa; dan apabila dosa itu sudah matang, ia melahirkan maut”. Penjelasan Yakobus 114-15 berbicara tentang keinginan. Keinginan tidak selalu merupakan dosa. Kalau kita mempunyai keinginan untuk mentaati Tuhan, melayani Tuhan dsb, ini tentu merupakan keinginan yang baik. Bahkan kalau kita mempunyai keinginan untuk tidur, makan, dsb selama dalam batas yang wajar, maka itu jelas bukan dosa. Tetapi ada banyak keinginan yang bersifat dosa, seperti ingin barang orang lain iri hati, ingin berzinah, ingin membalas kejahatan dengan kejahatan dsb. Keinginan yang berdosa inilah yang dimaksudkan dengan penco­baan dalam Yakobus 113 ini! Keinginan itu sendiri, sekalipun belum dituruti / dilaksanakan, sudah merupakan dosa! Sekarang mari kita perhatikan dan bahas Yak 115nya. 1. Yakobus 115a - apabila keinginan itu telah dibuahi, ia melahir­kan dosa’. Apakah ini bisa diartikan bahwa keinginan yang belum dibuahi / dilakukan bukanlah dosa? Tidak, bukan itu yang dimaksudkan! Melahirkan dosa’ artinya dosanya menjadi kelihatan. Tadi, sebelum keinginan itu dibuahi / dilakukan, itu sudah merupakan dosa, tetapi dosa itu bisa dikatakan masih dalam kandungan’, artinya dosa itu belum kelihatan. Tetapi pada waktu keinginan itu dibuahi / dilakukan, maka dosanya lahir’ / menjadi kelihatan. Bandingkan dengan Mazmur 715 - “Sesungguhnya orang itu hamil dengan kejahatan, ia mengandung kelaliman dan melahirkan dusta”. Yes 594b-5,13b - “4b orang mengandung bencana dan melahirkan kelaliman. 5 Mereka menetaskan telur ular beludak, dan menenun sarang laba-laba; siapa yang makan dari telurnya itu akan mati, dan apabila sebutir ditekan pecah, keluarlah seekor ular beludak. ... 13b kami merancangkan pemerasan dan penyelewengan, mengandung dusta dalam hati dan melahirkannya dalam kata-kata”. Jelas bahwa kedua text di atas ini juga mengatakan adanya dosa yang ada dalam kandungan disebut kejahatan’ / kelaliman’ / bencana’ / dusta dalam hati’ dan dosa yang sudah dilahirkan disebut dusta’ / kelaliman’ / kata-kata dusta’. Dan text yang kedua juga menggambarkan dosa mula-mula sebagai telur yang belum menetas, yang akhirnya lalu menetas. Semua ini sama-sama menggambarkan dosa yang tidak terlihat karena masih ada dalam hati dan dosa yang terlihat karena sudah dilakukan / diucapkan. 2. Yakobus 115b - apabila dosa itu sudah matang, ia melahirkan maut’. Ayat ini dipakai oleh gereja Roma Katolik untuk mengajar­kan adanya dosa besar mortal sin, yang upahnya maut bahkan bisa menghancurkan keselamatan orang yang sudah selamat. dosa kecil venial sin. Yang ini tidak membawa maut, dan tidak diakuipun tidak apa-apa. Ajaran ini tidak alkitabiah, karena sekalipun tingkatan-tingkatan dosa itu memang ada, tetapi setiap dosa yang bagaimanapun kecilnya, upahnya juga adalah maut Ro 623. Kalau demikian, lalu apa artinya Yak 115b itu? Kata-kata dosa itu sudah matang’ tidak menunjuk pada satu dosa saja, tetapi menunjuk pada seluruh kehidupan orang yang berbuat dosa itu. Perlu kita ketahui bahwa Allah punya batas untuk banyaknya dosa yang dilakukan seseorang. Sebelum batas itu tercapai, maka Allah bersabar / menunda penghukuman. Tetapi kalau batas itu sudah tercapai, maka Allah akan menghukum. Kej 1516 berbicara tentang kedurjanaan orang Amori / Kanaan yang belum genap, dan ini menyebabkan mereka belum dihukum / dimusnahkan. Tetapi setelah dosa mereka genap mencapai batas yang Tuhan tetapkan, maka mereka dihukum / dimusnahkan. Kejadian 1516 - “Tetapi keturunan yang keempat akan kembali ke sini, sebab sebelum itu kedurjanaan orang Amori itu belum genap.’”. Kesimpulan Arti Yakobus 115 ini adalah keinginan berdosa itu sudah merupakan dosa. Kalau keinginan itu dituruti, maka dosanya menjadi kelihatan. Kalau hal itu terus dilakukan, dan batas dosa yang ditentukan oleh Allah sudah tercapai, maka datanglah maut! Karena itu, hati-hatilah kalau saudara adalah orang yang selalu menuruti keinginan saudara yang berdosa! Ada beberapa contoh dari Kitab Suci dimana dosa ini membawa pada dosa-dosa lain yang jauh lebih besar a. Dosa Adam dan Hawa yang ingin jadi seperti Allah. Kejadian 34-6 - “4 Tetapi ular itu berkata kepada perempuan itu Sekali-kali kamu tidak akan mati, 5 tetapi Allah mengetahui, bahwa pada waktu kamu memakannya matamu akan terbuka, dan kamu akan menjadi seperti Allah, tahu tentang yang baik dan yang jahat.’ 6 Perempuan itu melihat, bahwa buah pohon itu baik untuk dimakan dan sedap kelihatannya, lagipula pohon itu menarik hati karena memberi pengertian. Lalu ia mengambil dari buahnya dan dimakannya dan diberikannya juga kepada suaminya yang bersama-sama dengan dia, dan suaminyapun memakannya”. b. Dosa Kain berkenaan dengan Habel. Kejadian 43-8 - “3 Setelah beberapa waktu lamanya, maka Kain mempersembahkan sebagian dari hasil tanah itu kepada TUHAN sebagai korban persembahan; 4 Habel juga mempersembahkan korban persembahan dari anak sulung kambing dombanya, yakni lemak-lemaknya; maka TUHAN mengindahkan Habel dan korban persembahannya itu, 5 tetapi Kain dan korban persembahannya tidak diindahkanNya. Lalu hati Kain menjadi sangat panas, dan mukanya muram. 6 Firman TUHAN kepada Kain Mengapa hatimu panas dan mukamu muram? 7 Apakah mukamu tidak akan berseri, jika engkau berbuat baik? Tetapi jika engkau tidak berbuat baik, dosa sudah mengintip di depan pintu; ia sangat menggoda engkau, tetapi engkau harus berkuasa atasnya.’ 8 Kata Kain kepada Habel, adiknya Marilah kita pergi ke padang.’ Ketika mereka ada di padang, tiba-tiba Kain memukul Habel, adiknya itu, lalu membunuh dia”. Bahwa iri hati adalah sesuatu yang tidak bisa diremehkan / dibiarkan, terlihat dari pembunuhan yang dilakukan oleh Kain terhadap Habel, yang asal mulanya adalah iri hati! Thomas Manton “The whole world, though otherwise empty of men, could not contain two brothers when one was envied” = Seluruh dunia, sekalipun sebetulnya kosong, tidak bisa menampung 2 bersau­dara, dimana yang satu iri hati kepada yang lain. Renungkan kalau seluruh dunia tak bisa menampung 2 orang dimana yang seorang iri hati kepada yang lain, bisakah 1 gereja menampung 50 atau 100 orang dimana satu sama lain saling iri hati? c. Orang Filistin iri hati terhadap Ishak. Kejadian 2614 - “Ia mempunyai kumpulan kambing domba dan lembu sapi serta banyak anak buah, sehingga orang Filistin itu cemburu kepadanya”. d. Saudara-saudara Yusuf menjual Yusuf karena iri hati. Kejadian 3711 - “Maka iri hatilah saudara-saudaranya kepadanya, tetapi ayahnya menyimpan hal itu dalam hatinya”. Kisah Para Rasul 79 - “Karena iri hati, bapa-bapa leluhur kita menjual Yusuf ke tanah Mesir, tetapi Allah menyertai dia”. e. Korah, Datan dan Abiram yang iri hati terhadap Musa. Mazmur 10616-18 - “16 Mereka cemburu kepada Musa di perkemahan, dan kepada Harun, orang kudus TUHAN. 17 Bumi terbuka dan menelan Datan, menutupi kumpulan Abiram. 18 Api menyala di kalangan mereka, nyala api menghanguskan orang-orang fasik itu”. f. Miryam dan Harun yang iri hati terhadap Musa. Bilangan 121-2 - “1 Miryam serta Harun mengatai Musa berkenaan dengan perempuan Kush yang diambilnya, sebab memang ia telah mengambil seorang perempuan Kush. 2 Kata mereka Sungguhkah TUHAN berfirman dengan perantaraan Musa saja? Bukankah dengan perantaraan kita juga Ia berfirman?’ Dan kedengaranlah hal itu kepada TUHAN”. g. Dosa Daud berkenaan dengan Batsyeba 2Sam 11. h. Dosa Ahab / Izebel berkenaan dengan Nabot 1Raja 21. i. Dosa murid-murid Yohanes Pembaptis berkenaan dengan jemaat’ mereka yang lari kepada Yesus. Yohanes 325-30 - “25 Maka timbullah perselisihan di antara murid-murid Yohanes dengan seorang Yahudi tentang penyucian. 26 Lalu mereka datang kepada Yohanes dan berkata kepadanya Rabi, orang yang bersama dengan engkau di seberang sungai Yordan dan yang tentang Dia engkau telah memberi kesaksian, Dia membaptis juga dan semua orang pergi kepadaNya.’ 27 Jawab Yohanes Tidak ada seorangpun yang dapat mengambil sesuatu bagi dirinya, kalau tidak dikaruniakan kepadanya dari sorga. 28 Kamu sendiri dapat memberi kesaksian, bahwa aku telah berkata Aku bukan Mesias, tetapi aku diutus untuk mendahuluiNya. 29 Yang empunya mempelai perempuan, ialah mempelai laki-laki; tetapi sahabat mempelai laki-laki, yang berdiri dekat dia dan yang mendengarkannya, sangat bersukacita mendengar suara mempelai laki-laki itu. Itulah sukacitaku, dan sekarang sukacitaku itu penuh. 30 Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil”. Iri hati karena persoalan jemaat / domba ini sering terjadi. Kisah Para Rasul 517 - “Akhirnya mulailah Imam Besar dan pengikut-pengikutnya, yaitu orang-orang dari mazhab Saduki, bertindak sebab mereka sangat iri hati”. Kisah Para Rasul 1345 - “Akan tetapi, ketika orang Yahudi melihat orang banyak itu, penuhlah mereka dengan iri hati dan sambil menghujat, mereka membantah apa yang dikatakan oleh Paulus”. Kisah Para Rasul 175 - “Tetapi orang-orang Yahudi menjadi iri hati dan dengan dibantu oleh beberapa penjahat dari antara petualang-petualang di pasar, mereka mengadakan keributan dan mengacau kota itu. Mereka menyerbu rumah Yason dengan maksud untuk menghadapkan Paulus dan Silas kepada sidang rakyat”. Penerapan pendeta-pendeta yang selalu rebutan domba tidak terlalu berbeda dengan orang-orang yang dibicarakan dalam text-text di atas ini. j. Dosa tokoh-tokoh Yahudi berkenaan dengan Yesus. Matius 2718 - “Ia memang mengetahui, bahwa mereka telah menyerahkan Yesus karena dengki”. Markus 1510 - “Ia memang mengetahui, bahwa imam-imam kepala telah menyerahkan Yesus karena dengki”. k. Dosa Saul berkenaan dengan Daud. 1Samuel 186-9 - “6 Tetapi pada waktu mereka pulang, ketika Daud kembali sesudah mengalahkan orang Filistin itu, keluarlah orang-orang perempuan dari segala kota Israel menyongsong raja Saul sambil menyanyi dan menari-nari dengan memukul rebana, dengan bersukaria dan dengan membunyikan gerincing; 7 dan perempuan yang menari-nari itu menyanyi berbalas-balasan, katanya Saul mengalahkan beribu-ribu musuh, tetapi Daud berlaksa-laksa.’ 8 Lalu bangkitlah amarah Saul dengan sangat; dan perkataan itu menyebalkan hatinya, sebab pikirnya Kepada Daud diperhitungkan mereka berlaksa-laksa, tetapi kepadaku diperhitungkannya beribu-ribu; akhir-akhirnya jabatan raja itupun jatuh kepadanya.’ 9 Sejak hari itu maka Saul selalu mendengki Daud”. 4 Sikap yang seharusnya berkenaan dengan hukum ini. a Teladan yang baik berkenaan dengan hukum ini terlihat dalam kasus 1. Abraham yang mengijinkan Lot memilih lebih dulu tanah yang disukainya. Kejadian 138-13 - “8 Maka berkatalah Abram kepada Lot Janganlah kiranya ada perkelahian antara aku dan engkau, dan antara para gembalaku dan para gembalamu, sebab kita ini kerabat. 9 Bukankah seluruh negeri ini terbuka untuk engkau? Baiklah pisahkan dirimu dari padaku; jika engkau ke kiri, maka aku ke kanan, jika engkau ke kanan, maka aku ke kiri.’ 10 Lalu Lot melayangkan pandangnya dan dilihatnyalah, bahwa seluruh Lembah Yordan banyak airnya, seperti taman TUHAN, seperti tanah Mesir, sampai ke Zoar. - Hal itu terjadi sebelum TUHAN memusnahkan Sodom dan Gomora. - 11 Sebab itu Lot memilih baginya seluruh Lembah Yordan itu, lalu ia berangkat ke sebelah timur dan mereka berpisah. 12 Abram menetap di tanah Kanaan, tetapi Lot menetap di kota-kota Lembah Yordan dan berkemah di dekat Sodom. 13 Adapun orang Sodom sangat jahat dan berdosa terhadap TUHAN”. 2. Yohanes Pembaptis yang hanya ingin meninggikan Yesus, dan tidak peduli tentang dirinya sendiri. Yohanes 327-30 - “27 Jawab Yohanes Tidak ada seorangpun yang dapat mengambil sesuatu bagi dirinya, kalau tidak dikaruniakan kepadanya dari sorga. 28 Kamu sendiri dapat memberi kesaksian, bahwa aku telah berkata Aku bukan Mesias, tetapi aku diutus untuk mendahuluiNya. 29 Yang empunya mempelai perempuan, ialah mempelai laki-laki; tetapi sahabat mempelai laki-laki, yang berdiri dekat dia dan yang mendengarkannya, sangat bersukacita mendengar suara mempelai laki-laki itu. Itulah sukacitaku, dan sekarang sukacitaku itu penuh. 30 Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil”. b 1Korintus 1226 - “Karena itu jika satu anggota menderita, semua anggota turut menderita; jika satu anggota dihormati, semua anggota turut bersukacita bukan iri hati”. Paulus menggambarkan orang kristen sebagai anggota-anggota tubuh Kristus. Sekarang bayangkan, kalau mulut saudara menerima makanan, mungkinkah anggota tubuh yang lain, seperti tangan dan kaki, lalu menjadi iri hati / tidak senang? Ini betul-betul sesuatu yang tidak masuk akal, bukan? Tetapi anehnya, hal seperti itu sering terjadi dalam gereja! Orang kristen sering iri hati melihat saudara seimannya mendapat rumah baru, mobil, pekerjaan yang tinggi gajinya, pacar yang cantik, dsb. Hal yang buruk dari iri hati ini adalah bahwa iri hati seringkali mewujudkan dirinya, bukan dalam keinginan untuk diberkati seperti orang lain, tetapi dalam ketidak-senangan melihat orang lain diberkati. Baca Juga 5 Wujud Pelanggaran Hukum Kesepuluh Keluaran 2017 Bdk. Matius 2015 - “Tidakkah aku bebas mempergunakan milikku menurut kehendak hatiku? Atau iri hatikah engkau, karena aku murah hati?”. c 1Korintus 134 - “Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong”. Kata cemburu’ itu salah terjemahan; seharusnya adalah iri hati’. Jadi jelas bahwa iri hati merupakan sesuatu yang bertentangan dengan kasih. Kalau ada kasih, kita tidak akan iri hati, dan sebaliknya kalau ada iri hati maka disana tidak ada kasih! 5 Hal-hal lain berkenaan dengan iri hati. a Iri hati merusak diri kita sendiri. Ayub 52 - “Sesungguhnya, orang bodoh dibunuh oleh sakit hati, dan orang bebal dimatikan oleh iri hati”. Amsal 1430 - “Hati yang tenang menyegarkan tubuh, tetapi iri hati membusukkan tulang”. b Kitab Suci memberikan banyak peringatan untuk tidak iri hati terhadap nasib baik’ dari orang-orang yang jahat. Perhatikan ayat-ayat di bawah ini Mazmur 371 - “Dari Daud. Jangan marah karena orang yang berbuat jahat, jangan iri hati kepada orang yang berbuat curang;”. Mazmur 731-5 - “1 Mazmur Asaf. Sesungguhnya Allah itu baik bagi mereka yang tulus hatinya, bagi mereka yang bersih hatinya. 2 Tetapi aku, sedikit lagi maka kakiku terpeleset, nyaris aku tergelincir. 3 Sebab aku cemburu kepada pembual-pembual, kalau aku melihat kemujuran orang-orang fasik. 4 Sebab kesakitan tidak ada pada mereka, sehat dan gemuk tubuh mereka; 5 mereka tidak mengalami kesusahan manusia, dan mereka tidak kena tulah seperti orang lain”. Amsal 2317 - “Janganlah hatimu iri kepada orang-orang yang berdosa, tetapi takutlah akan TUHAN senantiasa”. Amsal 241 - “Jangan iri kepada orang jahat, jangan ingin bergaul dengan mereka”. Amsal 2419 - “Jangan menjadi marah karena orang yang berbuat jahat, jangan iri kepada orang fasik”. Amsal 331 - “Janganlah iri hati kepada orang yang melakukan kelaliman, dan janganlah memilih satupun dari jalannya”. c Iri hati merupakan perbuatan daging, dan merupakan bukti / petunjuk bahwa kita masih manusia duniawi. 1Korintus 33 - “Karena kamu masih manusia duniawi. Sebab, jika di antara kamu ada iri hati dan perselisihan bukankah hal itu menunjukkan, bahwa kamu manusia duniawi dan bahwa kamu hidup secara manusiawi?”. Catatan istilah manusia duniawi’ dalam ayat ini dalam bahasa aslinya berbeda dengan istilah manusia duniawi’ dalam 1Korintus 214. Yang dalam 1Kor 214 menunjuk kepada orang-orang yang belum percaya; tetapi yang di sini menunjuk kepada orang-orang kristen yang masih bayi. Galatia 519-21 - “19 Perbuatan daging telah nyata, yaitu percabulan, kecemaran, hawa nafsu, 20 penyembahan berhala, sihir, perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri sendiri, percideraan, roh pemecah, 21 kedengkian, kemabukan, pesta pora dan sebagainya. Terhadap semuanya itu kuperingatkan kamu - seperti yang telah kubuat dahulu - bahwa barangsiapa melakukan hal-hal yang demikian, ia tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah”. d Hal-hal yang kelihatannya baikpun bisa dilakukan karena iri hati / dengki. Filipi 115-17 - “15 Ada orang yang memberitakan Kristus karena dengki dan perselisihan, tetapi ada pula yang memberitakanNya dengan maksud baik. 16 Mereka ini memberitakan Kristus karena kasih, sebab mereka tahu, bahwa aku ada di sini untuk membela Injil, 17 tetapi yang lain karena kepentingan sendiri dan dengan maksud yang tidak ikhlas, sangkanya dengan demikian mereka memperberat bebanku dalam penjara”. Perhatikan bahwa dalam text ini Paulus berbicara tentang orang-orang yang memberitakan Injil / Kristus, tetapi mereka melakukannya karena dengki! Kesimpulan / penutup. Berapa kali saudara melanggar hukum kesepuluh ini? Dan karena dengan pelajaran ini saya sudah menyelesaikan pembahasan tentang hukum-hukum dalam 10 Hukum Tuhan, saya ingin menanyakan secara keseluruhan. Berapa kali saudara melanggar 10 hukum Tuhan yang sudah kita bahas selama ini? Semua dosa karena pelanggaran terhadap 10 hukum Tuhan ini menyebabkan saudara seharusnya masuk ke neraka selama-lamanya. Hanya kalau saudara mempunyai seorang Penebus / Juruselamat dosa maka saudara bisa bebas dari hukuman dan saudara bisa masuk surga. Sudahkah / maukah saudara datang kepada Kristus dan percaya / menerimaNya sebagai Tuhan dan Juruselamat saudara? Kiranya Tuhan memberkati saudara ke 10 JANGAN MENGINGINI MILIK SESAMAMU KELUARAN 2017. -AMIN-